Denkt daran, dass der Buddha einst um Essen bettelte, um uns zu erretten

Als mein Mann, der kein Praktizierender ist, hörte, dass wir an der Ecke einer Geschäftsstraße einen traditionellen Fächertanz vorführen wollten, klagte er: “Müßt Ihr bei diesem kalten Wetter den Vorübergehenden auf den Straßen etwas vortanzen und singen?“

Eher als mich zu ärgern fielen mir des Meisters Worte ein: “Wußtet ihr, dass der Buddha einst unter den gewöhnlichen Menschen um Essen gebettelt hat, um euch zu erretten?“ (Aus „Wahre Kultivierung“ in „Essentielles für weitere Fortschritte“)

Ich denke, dass sich die Worte des Meisters auf Schakjamuni beziehen. Deshalb dachte ich in meinem forschenden Sinn: “Wieso bettelte Schakjamuni um Essen, um uns zu erretten?“ Mir kamen folgende Gedanken: Erstens war Schakjamuni ein sich Kultivierender, der sich fleißig darum bemühte, alle menschlichen Schwächen abzulegen und gleichzeitig seinen Jüngern ein Vorbild zu sein; zweitens bietet das Betteln unter gewöhnlichen Menschen, diesen eine gute Gelegenheit, nämlich wenn er einem Kultivierenden aus Achtung Essen gibt, hilft er diesem, seinen Weg als Kultivierender aufrecht zu erhalten. Durch diese ehrfürchtige und barmherzige Tat hat er eine wohltätige Beziehung zum Buddhagesetz hergestellt. Kein Wunder, dass Buddha Schakjamuni einmal sagte: „..den Mönchen Essen zu geben war etwas, das grenzenlose Tugend hervorbringen würde, da die Anhänger auf das Betteln um Almosen angewiesen waren.“ ( Vorlesung auf der Ostküsten- Konferenz in USA, keine Originalübersetzung)

Eine Geschichte erzählt von einem Vorfall, der einmal geschah, als Schakjamuni um Essen bettelte. Eines Tages ging er in ein Dorf am Meer, um dort um Essen zu betteln. Da kam plötzlich ein kleines Mädchen angelaufen und steckte ihm verschmitzt eine Handvoll Sand in seine Bettlerschale. Seine Jünger wurden sehr ungehalten über dieses schelmische Mädchen; aber Schakjamuni nahm den Sand sehr freundlich an. Später erklärte er ihnen, dass dieses Mädchen einmal als eine Chinesische Kaiserin reinkarniert werden würde. Wenn er ihre Sandgabe nicht annehmen würde, würde sie den Buddhismus in China zerstören, sobald sie Kaiserin geworden sei. Dadurch, dass er ihre Gabe annahm, hatte er ihr erlaubt, eine wohltätige Beziehung zum Buddhagesetz herzustellen, und sie würde den Buddhismus in China fördern, wenn sie erst einmal Kaiserin würde. Dieses Mädchen wurde in ihrem nächsten Leben die Königin Wu Zetian der Tang Dynastie. Unter ihrer Regierung blühte der Buddhismus und wurde auch von der kaiserlichen Familie angenommen. So wurde der Buddhismus ein beständiger Teil der traditionellen chinesischen Kultur.

Die obige Geschichte verhalf mir zum weiteren Verständnis von des Meisters Fa (Gebot oder Grundsatz). Der Meister verlangt von uns, Folgendes zu tun:

Folgendes Zitat aus „Fa-Erklärung auf der Fa- Konferenz 2003 in Atlanta“:

„Dafa hat jeden Tag eine seltene Gelegenheit für uns geschaffen, um Lebewesen zu erretten und ihnen die Gelegenheit zu geben, durch uns eine wohltätige Beziehung zu Falun Dafa herzustellen.“ (keine Originalübersetzung)

Laßt mich nun zu unseren künstlerischen Darbietungen auf der Straße zurückkehren: Gleichgültig, wie die gewöhnlichen Menschen unsere soziale Stellung im Leben und unsere Abstammung ansehen, wenn sie uns auf der Straße vorführen sehen, so lange sie unsere Lieder, Tänze und andere Vorführungen genießen, so lange unsere Reden und Taten sie anregen zu einem freundlichen Gedanken, sind sie dabei, eine wohltätige Beziehung zu Falun Dafa herzustellen. Dadurch hätten wir teilweise unsere historische Aufgabe erfüllt.

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